第100章(卷3)(2 / 2)

  其他的可以称作“千”世界中的天道就各有不同了,根据世界成型的原因不一样,大能者开辟的世界,天道自然是这位大能者或者说是大能者的道。

  比如说玉清圣境,太清圣境等圣人本尊的道场,就是由圣人自己的道掌控,世界会随着圣人的情绪变化和变化,一怒雷霆气,一笑百花开。

  当然有一种世界是特例,比如说如今尊位诸天万界核心的三界,即为天界,地界,幽冥界。

  天界中,由于代天行道的天庭坐镇于天界中,天界中名义上的主人天帝只能算得上是一个管理员,真正能够影响天界走向的只有四九天道。

  同样的幽冥界,后土大神化身轮回,借助浊气本源开辟幽冥界,自身意志化为幽冥界意志,运转整个幽冥界,但是真正管理幽冥界大神神位,轮回中轮回何方的仍然是四九天道。

  地仙界中更是,虽然是地仙之祖镇元子开辟的世界,却由于作为诸天万界中的“上界”,地位不凡,留在大仙手中的权柄也只有一个梳理地气,以及地仙地神任免罢了,还有地仙界的气运也在大仙手中。

  要说的上真正的特例的话,也就只有人族祖地圣地火云宫所在的大千世界了,掌管着火云大世界的不是伏羲圣人,不是三皇五帝,不是人族三祖,而是人道。

  自从人道被创立后,就和天道产生了一种说不清道不明的关系,就好像天庭中的元始天尊化身和玉清圣人本尊之间的关系一样,元始是玉清,玉清非元始。人道是天道,天道非人道,其中怪异之处颇多,比如创立人道的三皇五帝也有部分火云大世界的天道权柄。

  自然演化和洪荒破碎后形成的世界中,则是有天道的投影掌控,天道的投影却也是由四种本源形成,化为四种天眼,各自负责天罚,天谴,天劫和天灾四种或为审判,或为考验之用。

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