莫尔半哄半骗，把大部分神明都弄去天空之镜里当神，虽然的确有很大一部分原因是为了出气、泄愤，但是，也有一部分原因，是为了给托雅消减负担。
就让那群神到虚幻的镜中世界继续当神好了。那也是神，尽管只是镜中世界的神。
他们不能让托雅继续「破碎」下去。
凝聚出「共识」，既是为了让神明获得相对宽松的生存空间，同时也是为了让托雅能够尽可能维持一体，而不是如同镜子一样，不停不停地碎裂下去。
一面镜子，如果只是碎成几块，那么还可以继续使用；但是，如果已经碎成了粉末，那么也就变得无用了。他们并不希望托雅这么无穷无尽地碎裂下去。
在一开始，托雅明明只是一面完整的镜子。
想到这里，莫尔也忍不住叹了一口气。
他抬头望了望上方的星空，心想，这或许也将是托雅的一方景致了。
但不知道为什么，他突然觉得有些乏味了。
尽管那种「讨厌的神明都自作自受」的愉快已经持续了一阵子，但是，他现在面对着更加复杂的问题。
“你真的确定吗，红叶？”他突然问，“科斯莫·兰赫尔真的是……”
“不是科斯莫·兰赫尔。是沈栖。”红叶指正了他的说法。
“好吧。所以，你真的确定了沈栖的身份？”
“我不能确定。”红叶说，“他是凭空而来的。或许我们的宇宙之外，真的存在另外一个宇宙呢？这也是说不准的事情。”
沈栖对他们的这个宇宙一无所知，他不知道最初的那四位古老神明、不知道真实与虚幻的两端、不知道神明是认知之外……这是一个如此无知的家伙。
但正是因为无知，所以才显得怪异而扭曲。
出生在这个世界的人类，从一开始，就知道自己在宇宙两端之间的「坐标」。这是一件生而知之的事情、一个含糊而茫然的印象，这是印刻在他们灵魂之中的烙印。
当然，对于普通人来说，这是一件无关紧要的事情。所以，他们会在短暂的成长过程中淡忘自己的坐标，因为那根本用不上。
可是，那只是「淡忘」，而非「遗忘」。
——这个宇宙存在着许多「世界」、许多不同形态的文明。这个宇宙不是只有「一个」人类文明。
这才是莫尔真正未曾言明的重要世界观。
所以，他一开始对于沈栖异世界来客的身份毫不震惊，其他镇民也顺理成章地接受了。因为，他们只是以为，沈栖来自于一个他们不曾了解的，“这个”宇宙之中的某个世界而已。
这也就解释了「心」为什么吃不了科斯莫。因为，「心」只是其中某个世界的神明，而无法超脱这个世界（祂自己的「白纸」），向另外一张「白纸」上的生物下手。
宇宙如此辽阔无垠、神明的「白纸」如此层层叠叠，他们当然不可能探明所有的世界，不是吗？
但是，当莫尔慢慢向科斯莫展露这个世界的真面目，尤其是，当科恩夫人向科斯莫提及「坐标」的时候，科斯莫·兰赫尔所表现出来的迷茫与一无所知，真正令他们感到意外。
即便科斯莫对托雅一无所知，但他对宇宙总该有些了解吧？
当然，或许他来自一个无知的、落后的文明，或许这个文明甚至还未能达到探索宇宙的地步，或许他只是不小心被某个神明无意中带到了托雅……
这种情况当然也不是不可能，他们都见多识广，知道种种可以解释这些疑惑的答案。
但是，科斯莫的认知世界又并非那么普通和落后——尤其是，那个倒映在天空之镜中的世界，显示出了相当发达的文明特征，尽管与他们的世界截然不同。
最为重要的问题仍旧是，为什么他能唤醒红叶。
“时间”是横亘于整个宇宙两端的庞然大物，是任何生物、任何世界都无法逃脱的复杂又深刻的力量。这是恢弘的、不可思议的。但祂却被沈栖惊醒了。
从这个角度来说，沈栖怎么也可以说是，与时间平等的地位吧？
可他究竟会是什么？
来自这个宇宙之外？这可是头一遭了。
最关键的是，时间否定了这个说法。红叶回溯了一切过去，望见了所有未来，然后否定了这个说法。这意味着，他们并不会迎接「宇宙之外」的来客。
这说明沈栖终究来自于这个宇宙之内。
正是因为要进行这样漫长的回溯与预见，所以红叶才一直保持着清醒。好奇心也驱使着这位神明。
祂显然已经望见了一个答案。
但是，祂并未告诉莫尔。
那些语焉不详的暗示、郑重其事的态度，还是让莫尔有点意外。
对莫尔来说，科斯莫·兰赫尔还真就是一个弱小、无害、温吞、平庸的人类。
但是，那只是一张假面吗？
这个宇宙之内，还有什么他们未曾知晓的世界吗？
莫尔想了片刻，然后说：“我现在可真是一头雾水了。我也应该像科斯莫一样，露出一脸迷惑的表情，然后等待着你给我解答吗？”
红叶轻轻笑了一下，然后说：“我知道我应该回答你什么——其实你已经知道了，只是你没有意识到。”
……莫尔无言以对。
这是他曾经用来应付科斯莫的话语，现在却反过来被红叶利用了一遭。
不过……他已经知道了？他真的已经掌握了相关的线索？
莫尔若有所思起来。