柴荣决定御驾亲征。
但他的决定，却换来了朝廷上的群嘲。以太师冯道为首的群臣，一个个站出来竭力反对。当时的对话是这样的：
柴荣：刘崇趁我国丧，闻我新立，自以为是吞并天下的时机到了，用心险恶，我不可不亲征。想当年唐太宗创业，无不亲征，我又何惧？
冯道：陛下不能和唐太宗比。
柴荣：我兵强马壮，破刘崇必如泰山压卵。
冯道：陛下你不是泰山。
柴荣被怼得一脸黑线。这个冯道，是五代时期的不倒翁，历仕四朝十帝，始终担任将相、三公、三师之位。乱世中，没有什么忠君观念，只忠于实力派，谁赢了就听谁的。整个时代的风气，都是如此。
军队更是如此。五代时期，兵骄将悍，战胜则擅兵挟主，战败则倒戈投敌。
柴荣的困境，外有强敌临境，内有准投降派在观望站队。这逼迫他更加必须亲征，在前线应对任何突发事变。
两军战于高平（今属山西晋城市）。
刚开打，后周右路军就崩了。大将樊爱能、何徽望贼而遁，千余人投降了北汉，南逃的数千人则沿途劫掠粮草。柴荣下令禁止劫掠，樊爱能、何徽均不听。
设想一下，如果柴荣没有御驾亲征，樊、何极有可能倒戈一击，打回开封，将毫无威望的新皇帝干掉。要知道，将领前线战败后，掉头灭掉故主，拥立新君，几乎是五代权力更替的一项「传统」。
关键时刻，柴荣亲率军队，冒着弓箭，督促诸将奋战，直到斩杀北汉骁将张元徽。
后周打赢了。柴荣的皇位，稳了。
明清之际大思想家王夫之说，经过高平之战，「主乃成乎其为主，臣乃成乎其为臣」。他还说，柴荣坐稳天下，不是依靠养父郭威，而是靠自己「以死生为生民请命」，拼了自己一条命，打赢高平之战的回报。